「眾生」 黃歆淳絞胎陶瓷個展

「眾」象形為日下勞動的三人，意為多人、眾人。
「生」象形為草從土裡長出來，意為生出、成長，或引申為生命、活著的。
「眾生」在《禮記》裡「眾生必死，死必歸土，此之謂鬼。」意為一切有生命的動植物。 在佛教中「眾生」則泛指一切有情識作用的生物，天、人、阿修羅、畜生、餓鬼等各種生命體。於此「眾生」涵蓋一切有生命或意識的萬靈、萬物，人、神、妖魔、動植物、被賦予故事或性格的形象角色，他們鮮活的生命。
本次展覽作品所用之工藝技法為「絞胎」，意為不同土的組合，將各色瓷土捏成長條或桿成長片，依照不同圖樣組合成長柱狀，形如魚板、花壽司，垂直切剖面後，數片拼組在一塊，經過拍打、桿平後，捏塑成器皿。半乾後修坯，素燒850度。素坯經過砂紙磨，上薄透明釉，再以1230度高溫燒製而成。因用絞胎技法製成，所以器皿的兩面皆會有圖案，且器皿製成前經桿平及捏塑的過程，圖案會隨之變形，產生扭曲或流動的樣態，是絞胎技法的獨特效果，生動有趣。
此次展出的場所為新化武德殿旁的日治時期警察宿舍群之一，本展為此建物整理修繕後的第一次對外開放，繽紛絢麗的陶瓷在木造日式宿舍的相互映襯，觀看陶瓷作品的同時也看見從前的生活質地。

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