丹青養志~陳明貴2024書畫展

文晞先生傳承江兆申門下陶晴山及周澄山水精髓，自張光賓、戴蘭村與汪中等書家薰陶養藝。自38歲起，年年策辦書畫個展，至今已逾30春秋，堪稱臺灣文人畫之代表。
再三觀賞文晞先生作品，如同聆聽他在訴說內心澎湃的俠骨豪情，更有一份對人世禪悟的靈修。觀其所書＜曠達＞、＜藏器＞、＜善＞、＜壽而康＞之隸書作品，能感受他為藝術風櫛雨沐，備嘗艱辛所修練的成果。因而在圓潤厚實的書體，不僅內蘊強勁的俠骨柔情，且有一股參透襌悟的沉澱。
品味文晞先生的行書，如米芾帖，抄金剛經，李白等詩鈔，則見其外圓自然，內蘊古雅、蒼勁與厚實，其行筆澀留有度，實為深具內斂，筆力凝聚於溫潤之際，豪無銳氣、火氣，卻又深藏活力，耐人尋味。
文晞先生就山巒造形，開拓山水畫一新疆界，他從山水畫技術的零點出發，在山水藝術的洪荒國度中，猶如創立侏羅紀時代的原始山崗。
細品文晞先生所繪山巒造形，極具特色，山巒結構中富有具象圖形與故事性，而在山巒結構中，卻富有紮實感又具有流動感。端看其山勢造形變化多端，有時像軟柔的沙包所堆疊的山巒，如2016年＜松徑閒步＞一作前景。也有如玫瑰花開輾轉演化而成的山岩，如2016年＜靈巖幽居＞作品中景。又有或像穿山甲獸身披體，靜臥山崗，盤崌岩嶂，如2023年＜溪山臥遊＞。時而又像變形金鋼擁一身堅硬甲殼，靜息山林，如2022年＜靈山幽隱＞一作。或有坐佛山隱觀看人間造像，如2022年＜草堂秋思＞。有時可見寄胎山腰之嬰兒，或見獮猴拱手之姿，同幅作品中，亦見各種景象。
此外，文晞先生山水作品中之黑松，仔細鑽研其造形，皤然可見每一棵黑松盡皆是<金龍翻身＞，如2023年＜藐姑射山之松＞，可見＜黑鬚金龍＞出現山林，千丈黑松盤踞山岩之上，從畫幅中之黑松，其金黄色樹幹，猶見金龍現身，翻騰於天際。2022年＜草堂即事＞一作，畫中墨松，猶如五龍飛天，因此，細察文晞先生作品，時有意外驚喜，一時不知是天地造物？抑或是明貴造物？

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