人·造自然

如果我們能夠理解林木生長、土石交疊、河匯成海是無需詮釋的自然法則，那麼當這些法則在人的感受裡起到移情（Empathy）作用時，它們就具備了文化性的意涵。在我們理解世界的經驗裡，自然除了自身的客觀存在外，更是從人類視角再造的「第二自然」。

藝術在當代語境中所擔負的質疑與批判角色，讓人介入自然的合法性被重新評估；創作者重新省思人與自然的關係，並且用個人性的觀點再造了自然。這些觀點不僅僅侷限於環境生態的領域，而是更大範圍牽涉到了文化的、社會的與造型美學的範疇，說明了「自然」被藝術賦予身體之後的多樣性。

李光裕1954年出生於高雄，雕塑家，作品中探索雕塑體量與空間的交互關係，展現對東方意境哲思的追求，不迷戀充盈飽滿，而是讓更多的光線與空氣在作品中流竄，在師法自然的詩意表現中，陳述人與自然之間自在任意的流轉。

陳漢聲1988年出生於高雄，長期關注人與自然以及區域產業之間的交互關係，細膩地深入土地的歷史與地理的紋理，採用現成物以及動力裝置的形式，以在地人的身分做出既個人又客觀的陳述。

陳肇驊1990年出生於苗栗，創作以動力裝置、雕塑為主。憑藉個人主義式的戲謔，與其積極地介入或改變現況，更習慣用看似消極的態度回應講求效率與規範的體制，巧妙地將與自然協力完成作品，並點出了人與自然看似對立卻又相互依存的矛盾關係。

張庭溦1994年出生於台中，作品以水泥及壓克力為主要媒材，粗糙的水泥經過處理與佈局，帶有緊張感的材質自然地舒緩開來，形成了一簇簇大小參雜、遠近交錯的團塊色面，柔軟不定型的構出一片流動延展的空間，帶出對於個人與環境之間的思考。

廖浩哲1991年出生於台中，於大學時學習都市計畫，對於植物有著自身獨到的見解，作為一名植物藝術家，將植物視為等待被創作的有機材質，在模糊的邊界上，思考植物與人、與自然間的關係。

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